于連與拉斯蒂涅都出于

19

世紀現實主義大師的作品：

《紅與黑》和《人間喜劇》

。兩

人都剛涉世，年輕，躊躇滿志，對未來充滿信心。但卻都處于社會底層，思考問題、待人

接物表現出學生時代的稚拙和羞澀。兩人有相同的社會背景：金錢逐步取代血統，自由逐

步威脅王權，資本家開始壓倒貴族。然而兩人卻有著截然不同的命運；一個被他想介入的

貴族階層處死了；另一個卻躋入社會上層。相同的社會背景作用于地位相同的兩個人，何

以會推演出如此截然相反的結局？原來，大的社會背景里邊包蘊了那么多的此時、此地、

這個。世界很大、人很多，卻找不出全同的一對——誰見過不同的兩個人占據同一時間且

同一空間？占據了同一時間的兩個人會合并成一個。

于連與拉斯蒂涅在性格和行為以及經歷遭遇上有一些相似之處，然而連個人也是有很

多區別的，

“世上沒有兩片相同的樹葉”

。下面，讓我們從但是的社會環境，以及人物的具

體性格和經歷等各方面來探討一下兩個典型人物。

一、

紅與黑》是

19

世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的

經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19

世紀初

30

年間壓在法

國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”

，

強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，

教會

的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，

但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”

。

于連的性格是復雜的

,

并隨周圍環境的變化而不斷發生

演變。時代的變遷

,

不堪受辱的

內心

,

受人歧視的社會地位以

及向上爬而不能如愿的憤怒

,

形成了于連自尊、懷疑、敏感和

積極反抗的性格。他時刻牢記著自己與上層社會之間的地位

不同、階級不同、觀念不同

,

對生活持以懷疑的態度

,

用他那異常敏銳的目光觀察周圍的一切

,

尋找歧視他、

傷害他的敵人

,

搜索自己受辱的蛛絲馬跡。

他不甘屈服

,

不甘忍受時代和上層社會的撥弄

,

用拿破侖的英雄主

義武裝自己

,

為維護自己的個性而奮起反抗

,

時刻處于凜然不可侵犯的戰斗狀態

,

與整個

社會

作戰。

于連驕矜自持

,

自視甚高

,

這種自尊心理一旦面臨惡言劣語、霸道行徑的襲擊

,

就使其隱

藏著的仇恨心理爆發出來并大膽反擊。即使在愛情這樣的人類最細微的感情方面

,

于連感到

的往往不是幸福

,

而是自尊心滿足后的喜悅和驕傲

,

并把這種勝利看作是拿破侖式的勝利。

在

我們看來

,

這似乎不可思議

,

卻恰恰體現出于連是以全部精力來反抗上層社會的。

然而

,

于連的奮斗反抗注定是以悲劇而告終。于連是王朝復辟時代受壓抑的小資產階級

青年的典型

,

其反抗是基于社會對他的壓制和他個人的野心。

二、

拉斯蒂涅的行為更多地受到外部環境的影響。拉斯蒂涅看到高老頭兩對女兒女婿的無

情無義和這個社會寡廉鮮恥的真實面貌。在埋葬高老頭的同時，他把剩下的最后一點神圣

的感情也一起埋葬了，他野心勃勃地投入上流社會的罪惡深淵，踏上了資產階級個人野心

家的道路，在《輕佻的女人》中，拉斯蒂涅成為副國務院秘書

,

在《不自知的演員》中，成

為貴族院議員，有三十萬利佛爾收入，他靠紐沁根夫人爬上去，后來卻把她拋棄了，最后

竟娶了他的女兒，他所尊奉的原則就是鮑賽昂子爵夫人，特別是伏脫冷給他指點的極端利

己主義，可以說，他的“人生三課”給他的思想起了決定作用。

拉斯蒂涅是復辟王朝末期和七月王朝時期的政治家和野心家的典型，他的思想是變化

發展的，他是一個演變中的人物，是貴族子弟資產階級化的典型，他來巴黎本想靠用功讀

書，憑自己的本領按部就班的向上爬，不失為一個正直，善良，“有熱情有才氣的青年”。