社區養老模式分析

社區養老即把家庭養老和機構養老的最佳結合點集中在社區：讓老人住在自己家里，在繼續得到家人照顧的同時，由社區的有關服務機構和人士為老人提供上門服務或托老服務。

在我國,家庭一直是贍養老人的中堅力量,從傳統文化觀念講,贍養老人被認為是家庭和子女的傳統美德和責任,“養兒防老”是中國人重要的生育觀和家庭觀,因此家庭養老是中華民族贍養老年人的傳統方式。

隨著我國的工業化和城市化的發展，越來越多的青年人都去參加社會生產活動，由于工作的流動性或者其他原因使子女不能留在父母身邊，很多人是迫于社會工作的壓力不能夠很好的照顧父母，使不少人士陷入“事業人士”的社會角色與“孝順子女”的家庭角色這兩種角色的沖突中。

從家庭結構的角度來說，我國現在由兩代人組成的核心家庭正逐漸成為現代社會家庭結構的主體模式，也就是說越來越多的老人不會與她們的成年子女生活在一起，至少地理上的距離都會給子女照顧老人帶來一定的困難，同時家庭規模的小型化給家庭成員贍養老人帶來了一定的社會輿論負擔。

在家庭中需要人照顧的老人大部分都是由配偶和子女照顧，而提供照顧的配偶也往往存在著被照顧的潛在風險中，子女又往往在繁忙的工作之余無暇顧及父母的生活。照顧父母的生活子女有時是“心有余而力不足”，當然不排除那種就是不想贍養老人的子女。

由于我國人口自然增長的不斷下降，國家計劃生育政策的強制實施，使“四二一”的家庭模式逐漸成為主要模式，贍養老人的負擔逐漸加重。

目前, 我國廣泛研究的養老模式主要有家庭養老和社會養老。家庭養老以代際養老的形式在我國有著悠久的歷史, 根基深厚。但隨著社會的發展以及農村經濟體制的改革, 這一傳統模式受到了前所未有的挑戰, 局限性日益顯現。其原因主要有幾點:一是計劃生育政策的推行, 使得家庭規?？s小, 有限的家庭成員無暇老人的生活照料和精神安慰。二是思想價值觀念的改變?！案改冈诓贿h游”的思想已難以禁錮年輕人的思想, 青壯年人口流向城鎮, 農村空巢家庭大量出現。另外, 值得注意的一點是農村中女性社會角色的轉變。女性在傳統的家庭養老中扮演著重要的角色, 然而她們的角色卻隨著時代的發展呈現出多樣化發展的趨勢, 這也削弱了家庭養老的功能。三是傳統孝敬文化的弱化以及代溝的產生。由于現代觀念對農村的輻射影響很大, 年輕一代在生活方式和思想觀念上發生了很大變化,與老一輩農民之間存在差異, 形成“代溝”, 在家庭生活中會產生許多矛盾和摩擦。這樣, 即使老人和兒女生活在一起, 在經濟和精神上也難以得到保障。

從家庭方面講，傳統的大家庭不僅給予老年人生活上的照料，主要的是給予精神上的慰籍，老年人在家庭中享受兒孫滿堂的天倫之樂。然而，我國生育率的下降，縮小了家庭的規模，其直接后果就是空巢家庭的增加，使得家庭照顧老年父母更加困難。

從老年人的居住狀況看，隨著改革的不斷發展，老年夫婦戶與獨居戶的比例越來越高，尤其是老年人的單身戶，隨著年齡的增長，獨居戶明顯增加，喪偶單身老年人獨居所得照料減少而且在精神上也失去了慰藉，而老年夫婦基本是配偶間的相互照料養老。國外的實踐也證明，絕大多數老年人都愿意在家里養老，因為他們熟悉并習慣于家的一切。